Випассана: инструкция по выживанию

Всем привет! Хочу поделиться, как прошла моя первая випассана. Что это такое, что там делают и зачем, можно почитать тут и тут.

Но! Когда я ехала на випассану, я понятия не имела, что это. Поэтому для понимания этого рассказа знать, что такое випассана, вообще не обязательно.

Я прочитала несколько отзывов в интернете, что это такой 10-дневный курс, где нужно будет много медитировать, и телефоны забирают! Курс хвалили и советовали ехать всем. Ну а кто я такая, чтобы не слушать советчиков из интернета. Взяла и поехала.

Я заранее посмотрела расписание дня. Если коротко: встаёшь в 4 утра, медитируешь, ешь, медитиииииируешь, ешь, медитируешь, ложишься спать в 21:30. При этом нельзя разговаривать, писать, читать и даже смотреть на своих сокамерниц. Между медитациями есть перерывы для отдыха, во время которых можно поспать или заняться бытовыми делами.

Гоенка - автор курса. Он не изобрёл випассану, но значительно её популяризировал. Во время каждой групповой медитации мы слушали его инструкции в записи, а вечером смотрели записи его лекций с подробным объяснением техник и байками из жизни.

На каждом курсе есть учитель. Это опытный инструктор, обученный технике медитации, которую мы изучаем по записям Гоенки. Учитель может дать дополнительные инструкции и ответить на вопросы. Каждый день можно было записаться на интервью с учителем, поделиться своими переживаниями и задать вопросы.

Такой вот цифровой детокс.

Согласитесь, расписание выглядит сурово. Но на опыте долгих лет нарушения общественного порядка эти 10 дней у меня прошли так:

• в 4 утра я проснулась один раз (в последний день). В этот же день умудрилась опоздать на обязательную групповую медитацию
• проспала завтрак два раза
• два раза ко мне приходили будить со словами: «Вероника, ждём вас на завтрак»
• периодически спала во время медитаций и листала в голове рилсы
• убила 12 муравьёв и 6 комаров
• злобно смотрела на соседку, которая на 8-й день не выдержала и уехала

Из менее весомых достижений: попускала по телу «энерговолну», случайно проработала парочку детских травм и главный страх всей своей жизни, две секунды побывала в нирване и чуть-чуть просветлилась. Но обо всём по порядку!

Немного про быт

Я поехала в центр на Бали. Просто как-то туда захотелось. На Бали я тоже была впервые.

Заранее про центр на Бали, как и про саму випассану, я ничего не читала. Представляла себе азиатскую тюрьму, где двадцать человек в одной комнате, в центре с потолка свисает мигающая лампочка на длинном чёрном проводе. Я была уверена, что не будет электричества, поэтому привезла фонарик и туалетную бумагу (на всякий случай).

В итоге всё оказалось намного лучше. У каждого отдельная комната, есть розетка и осушитель воздуха. Даже своя туалетная бумага не пригодилась!

Кормили веганской едой, было вкусно. Правда, на 5-й день от такого меню хотелось только австралийского стейка с кровью и грязного секса.

Дни 0–3

Медитировать нужно было сидя, лежать нельзя. Можно было взять любое количество матов и подушек, чтобы подстроить позу. Если совсем тяжело, были стулья. Я сидела в позе полулотоса. Если устал, то можно было пойти полежать в своей комнате и там же продолжить медитацию. Были групповые медитации по 3 часа в день, которые нужно было обязательно проводить в зале для медитаций.

Первые три дня мы практиковали анапану. Это практика внимания на дыхании. Ты не меняешь дыхание специально, просто замечаешь ощущения воздуха у ноздрей или над верхней губой: прохладу на вдохе, тепло на выдохе. Главная задача не в том, чтобы удерживать фокус идеально, а в том, чтобы каждый раз замечать, что ты улетела в мысли, и спокойно возвращаться к дыханию.

Советчики из интернета говорили, что первые три дня самые тяжёлые, а потом будет намного проще. Для меня первые три дня прошли легко. Просто очень долго тянулось время, и было непривычно без телефона и других развлечений для мозга.

В первые три дня приходили идеи, которые хотелось записать. Но смысл в том, чтобы не цепляться и за мысли тоже. Когда ты фиксируешься на идее, ты начинаешь с ней себя ассоциировать. А на курсе ты тренируешься замечать, что мысль появилась, и дать ей уйти. Мысли, эмоции, боль, удовольствие, инсайты - это не ты. Это просто события в голове.

Из неудобств на этом всё. И я с гордостью думала: «Вау, первые три дня прошли так легко и спокойно. Какая я осознанная и продвинутая!»

Ага. Не тут-то было.

Сори за мат

(Не)большое лирическое отступление про квантовую физику

Каждый вечер мы смотрели дискурсы Гоенки. На третий день был найден корень зла. Тогда, во время вечернего дискурса, он упомянул, что материя (условно) состоит из вибраций/волн, и Будда это понял ещё 2,5 тысячи лет назад, а физики подтвердили только в начале 20-го века.

И тут во мне проснулась олимпудница и жертва советской физмат-школы.

Потому что меня пиздец как заебали гуру-эзотерики из инстаграма, которые рассказывают неискушённому зрителю про «магические скачки» и «трансформации» и, конечно же, обосновывают верность своих размышлений квантовой физикой.

Справедливости ради, Юнг и физик Вольфганг Паули действительно переписывались и обсуждали идеи на стыке психики и науки (в том числе синхроничность). Их сотрудничество в итоге вылилось в общий том, где рядом идут текст Юнга про синхроничность и эссе Паули про архетипические идеи. Но вот эта история про «синхроничность через квантовую запутанность» это уже то, как позже домыслили так-называемые New Age философы, и понеслось.

Их любимый аргумент это эксперимент с двойной щелью. Там электроны пускают через две щели, за щелями они прилетают на экран, и из отдельных «точек» постепенно складывается картинка. Если мы не пытаемся выяснить, через какую щель прошёл каждый электрон, на экране появляется волновая интерференция (много полосочек). Если ставим детектор и пытаемся узнать через какую щель пролез электрон, то много полосочек пропадают и получается картинка с двумя полосками, как тень от щелей.

«О!» восклицает гуру. «Каждый человек обладает магическим взором! Материя ведёт себя по-разному, когда вы за ней наблюдаете или нет. Поэтому направьте фокус внимания определённым образом, и вы сможете осуществить квантовый переход и изменить свою жизнь. Если вам откликается, то ссылка в шапке профиля».

Не спешите искать ту самую заветную ссылку, не всё так радужно.

Потому что «посмотреть» в физике это не «уставиться глазами». «Посмотреть» значит измерить. А чтобы измерить, нужно с системой взаимодействовать. Посветить, поставить датчик, получить инфу, через какую щель прошла частица. И вот это взаимодействие само по себе меняет систему и ломает интерференцию. То есть дело не в том, что материя прогибается под вашим орлиным взором, а в том, что любое измерение вмешивается в происходящее.

То же самое (по смыслу) и с котом Шрёдингера. Там идея в том, что пока мы не открыли коробку (не сделали измерение), квантовое описание системы включает несколько исходов, а когда открыли, мы увидим один конкретный результат. Кот не сидит в буквальном смысле «живой и мёртвый» из вредности, просто мысленный эксперимент так иллюстрирует проблему измерения.

В общем, тут происходит искажение фактов, целенаправленное наебалово и оскорбление великой науки. В такие моменты хочется взять томик Савченко и продемонстрировать инста-гуру принцип работы второго закона Ньютона. И в момент, когда он будет с присущим ему стоицизмом смотреть на стремительно приближающийся объект в попытке изменить траекторию его полёта, придёт осознание.

Хейтеры скажут: «Дура! Мы-то знаем, что на квантовом уровне ньютоновская механика не работает. Чё ты нам тут затираешь!»

На это хочется ответить: «Фаа вотафаа… начните хотя бы с механики за 7 класс… шнейне».

Но кидаться книжками мы, конечно, не будем, ведь в первый день Гоенка сказал, что нельзя обижать и желать зла ближнему. Даже если он плюнул вам в душу.

День 4

На 4-й день я увидела в расписании «2 часа обучения випассане». На фоне воодушевления от своей гениальности за первые три дня я была в восторге и предвкушении. Ну всё, сейчас нам расскажут секрет счастья, и мы все окажемся на четвёртой, а может даже пятой джане.

Випассана это сканирование тела вниманием. Ты проходишь участки тела по очереди и замечаешь любые ощущения: давление, покалывание, тепло, холод, пульсацию, боль, нейтральность. Задача не добиться определенных ощущений, а не тянуться к приятному и не отталкивать неприятное.

В начале медитации нам сказали, что нельзя двигаться. Это называется практика «твёрдого намерения». Раз сказали нельзя, то нельзя.

Через 15 минут такого сидения у меня начинают адски болеть ноги. Ощущения развивались по нарастающей. Сначала дискомфорт, потом тянущее напряжение, потом онемение. Дальше появлялись покалывание и жжение, иногда резкая боль. В какой-то момент казалось, что ноги почти не чувствуются, но сидеть нужно дальше.

Я фокусируюсь на боли, молю, чтобы она ушла, а она становится ещё более невыносимой. В какой-то момент я уже плачу от боли. И так непрерывно два часа :)

После завершения медитации я буквально выбежала из зала вся в гневе.

Пришла в свою комнату, куда залетел невинный мотылёк. Начала злостно за ним гоняться и думать: «И это ваше перманентное счастье? И за этим я сюда приехала?! И так ещё шесть дней мне страдать? Я же такая осознанная, так быть не может».

Дни 5–6

Мы начали практиковать саму випассану.

Такой несчастной и страдающей я давно не была. Просыпаешься и уже знаешь, что сегодня будет боль, потом боль, потом медитация, потом ещё боль.

Тело ноет, мышцы горят, руки сводит, ноги затекают. И самое мерзкое, что ты вроде бы сидишь. Просто сидишь. Но внутри идёт фестиваль страдания.

В какой-то момент было настолько больно, что я подумала «Да хер с вами» и перестала желать, чтобы боль ушла. Я как будто приняла факт, что счастья в этом мире нет и не будет, и так я и буду страдать и плакать оставшиеся четыре дня.

И вся боль прошла. Как будто её никогда и не было.

Я была в восторге и очень захотела, чтобы так было всегда. И в этот же момент боль вернулась ещё с большей силой. Парам-пам-пам.

(Под «болью» я имею в виду: ноют мышцы, сводит руки, затекают ноги)

Дни 7–9

И тут до меня дошло.

Я по сути сама создаю страдание своим желанием, чтобы неприятное ощущение ушло. А когда появлялись приятные ощущения, я начинала хотеть, чтобы они продолжались. И угадайте что? Они сразу уходили.

В учении випассаны это объясняется просто:
ощущение → реакция → санкхара → страдание.

Появилось ощущение. Мозг автоматически реагирует «фу, убери» или «о, кайф, давай ещё». Вот эта реакция и создаёт новые «узелки» в голове (санкхары), которые потом снова всплывают, и ты снова реагируешь, и снова страдаешь. Такой милый бесконечный цикл.

Когда я просто наблюдала ощущения и не реагировала, они приходили и уходили сами. Когда я начинала крейвить или отвращаться, всё становилось хуже.

Про детские травмы (мама, привет!)

Тут подробно останавливаться не буду. У всех людей они одинаковые, либо мама вас любила слишком мало, либо слишком сильно. Тут надо понять и принять, что любила по-нормальному.

В практике это выглядело так: я фокусировалась на ощущениях в теле, и внезапно всплывали мысли, воспоминания и эмоции. Я могла уйти в эти эмоции, разложить их (как меня учила психолог на сессиях), прожить, и они как будто «прорабатывались».

Ощущения появлялись в разных частях тела, и я постепенно снимала с них заряд, наблюдала, не реагировала, и узелок отпускал. Периодически хотелось выдать себе диплом психолога и медаль «самая осознанная курса», но, как оказалось, это тоже санкхара.

Про страх всей жизни

Все дни практики у меня немели разные части ног. Я начинала фокусироваться на этих ощущениях, и всплывали ситуации из жизни, где я точно так же немела от тревоги.

А ещё я, конечно, построила планы на три дня отпуска после випассаны. Сяду, напишу цели на год, напишу статью для блога, ещё поработаю перед началом работы. Ой какая я молодец, так продуктивно проведу время с пользой.

И сразу же мысль: «О нет, я не успею за эти три дня сделать всё. Какая же я неудачница».

И вот так появляется фоновая тревога. Я «не успеваю» непонятно что доделать и переделать, но тревога есть, часики в голове тикают, время заканчивается, надо бежать.

На девятый день у меня появились новые ощущения в ногах. Приятный холодок и покалывание в ступнях, которое медленно растекалось до бёдер. В какой-то момент это ощущение распространилось на все ноги, и началась резкая боль, ноги полностью онемели.

Мне всю жизнь снится кошмар про то, что я бегу к какому-то свету в конце тоннеля. И постепенно он становится всё дальше и дальше, а мне нужно бежать всё быстрее и быстрее. Я бегу, у меня начинают неметь ноги, в какой-то момент я больше не могу бежать, падаю, и меня поглощает тьма.

В жизни этот сон превращается в бесконечную погоню за достижениями, ощущением, что ты ничего не успеваешь и куда-то опаздываешь. Такое нездоровое достигаторство. Внешне кажется, что ты дисциплинированная и целеустремлённая. На самом деле ты живёшь в фоновом стрессе, который уже не замечаешь.

Я вспомнила про этот сон и, на опыте прошлых дней, просто наблюдала ощущения в теле. Не реагировала, не хотела, чтобы они ушли. Просто наблюдала.

И постепенно боль в ногах ушла. Появилась приятная вибрация. И часики в голове перестали тикать. Время замедлилось.

Не знаю, излечилось ли моё достигаторство. Как говорят, результаты випассаны видны в течение следующего года.

День 10

В десятый день нам разрешили разговаривать между собой. Это было полезно перед возвращением в обычную жизнь. После тишины общение ощущалось очень громким. Все много говорили, у одной девушки от неожиданного шума случилась паническая атака.

На протяжении курса у нас не было ужина. Только лёгкий завтрак, обед и фрукты вечером. При этом голода почти не было. Но когда мы начали разговаривать, уже к вечеру ощущался сильный голод. Очень продуманно, что в этот день был ужин. Вот как много энергии уходит на болтовню.

Еще мы изучали метту (метта-бхавану) медитацию доброжелательности. В ней ты намеренно вызываешь спокойное чувство доброты и желаешь себе и другим быть счастливыми и свободными от страданий.

На десятый день я подумала: «О нет! Как же я теперь буду жить без своих тикающих часиков? Что же меня будет мотивировать? Теперь точно умру в канаве».

Как же мои цели на год? Получается, вообще не нужно их теперь писать? Или нужно, но как-то по-другому?

С этим вопросом я и пошла к учителю на интервью.

В общем, меня успокоили примерно так: испытать санкхары в жизни это нормально. Мир всё равно будет подбрасывать ситуации, где тебя триггерит, бесит и тревожит. Задача не в том, чтобы стать камнем, а в том, чтобы замечать реакцию и не раскручивать её. Не крейвить, не впадать в отвращение, держать баланс. А чтобы держать баланс, нужно продолжать медитировать по 2 часа в день. И да, цели можно писать, работать и быть продуктивной. Просто без того, чтобы превращать цели в кнут и причину для вечной тревоги.

Итог!

Как говорил сам Гоенка, випассана это как операция для твоего сознания. Это больно, неприятно, но после неё жизнь становится лучше.

Ещё один бонус, я начала видеть своё эго. Оно, оказывается, не умирает на подушке для медитации. Оно просто садится рядом и начинает шептать: «Так… сейчас мы станем самой просветлённой на курсе». И вот это, пожалуй, самая смешная часть.

Пошла я со спокойной душой писать свои цели и с уверенностью, что я всё успеваю.