Zazen для секуляристов: плюсы и минусы после 2 лет практики

Привет, клуб!

Постараюсь описать смысл, бонусы и подводные камни занятия Zazen, она же - "сидячая медитация" в дзен-традиции - максимально доступным образом, без привлечения излишних религиозных сущностей и "пути к успешному успеху". Буду рад, если вы тоже поделитесь своим опытом по теме.

Дисклеймер:

1. Все описанное ниже - исключительно мой субъективный опыт, your experience may vary.
2. Дзен, mindfulnes, как и современный буддизм - понятия, в последнее десятилетие поднятые на волну хайпа многими учителями успеха и коучами, поэтому по возможности буду избегать отсылок к ним.
3. Я не являюсь адептом какой-либо религии, в том числе буддизма и/или дзена. Хотя многие концепции из последнего находят отклик во мне и кажутся достаточно разумными, дзен как религиозная традиция в целом (хоть и в меньшей степени, чем олдскульный :) буддизм) несет значительный пакет ритуалов, заповедей и прочего стаффа as is, многое из которого... meh. Воистину, "встретишь Будду - убей Будду"(с). Довольно интересный взгляд на проблему изложен вот в этой книге -S.Batchelor, Secular Buddhism, рекомендую, одна из самых интересных книг, прочитанных в этом году.

Заниматься zazen без "единения с буддой" можно и имеет свои плюсы.

Коротко о Zazen в вики
Одно из лучших пособий по Zazen с минимальным налетом религиозности - Shunryu Suzuki, Zen Mind Beginners Mind (скачать без регистрации и смс)

Сама техника предельно проста:

0. Место не имеет никакого значения, лишь бы вы не мешали окружающим. Но в целом в наушниках и перед ТВ лучше не садиться :), хотя при определенном навыке можно суметь отвлечься и при их работе.
1. Вы садитесь в одну из предложенных поз (да, сидя на стуле или на подушке тоже можно. Японские монахи не посещали шаолинь, поэтому была за определенный комфорт в практиках :)). Возможны вариации в позиции рук, имхо, это не принципиально держать их строго у живота.

В чем же смысл такого "простого сидения", если убрать всю сложную философию о природе Будды и глобальной пустоты?
Минуте на 5-10 (your experience may vary, again) мозг начинает охуевать от такого бездействия как ментально, так и физически и начнет массово спамить вам воспоминаниями/идеями/размышлениями, в которые вас будет тянуть "провалиться".

Продолжайте сидеть и дышать.

Если вы провалились в какую-то мысль - просто отвлекитесь и по прежнему рассматривайте окружение вокруг вас или считайте вздохи и выдохи. Важно не подавлять мысли, а позволить им приходить и уходить без завлечения вашего внимания. Со временем будет проще.
У вас определенно будут дни, когда будет приходить в голову самая чернуха - от хтонической мрачноты прогнозов разных ситуаций до самых паршивых воспоминаний.

Продолжайте сидеть и дышать.

Возможно это самый ценный момент - когда вы осознаете, что такая мысль, при всем ее негативе от которого вас перетряхивает и повергает в ужас - через какое-то время уходит полностью со всем своим накалом, а вы остаетесь тут, живым и невредимым.
Если вы, как я, любитель сидеть подольше, то минуте на 40-ой мозг устает работать впустую и наконец спам от него прекращается, и приходит некоторое спокойствие.

Продолжайте сидеть и дышать до звонка таймера.

Уход в себя и погружение в некое "ничто" тоже является проблемой с точки зрения этой практики и его следует избегать, по прежнему стараясь быть в месте, где вы сейчас или же продолжая считать свое дыхание.

Cамый главный плюс и основный, на мой взгляд, поинт этой практики - она во многом похожа на планку для пресса, но только для тревожащих(или не очень) мыслей и эмоций, позволяя им меньше влиять на ваше ощущение себя как личности и поведение в данный момент времени, и меньше выступать отвлекающим фактором в вашей жизни. Возможны дополнительные эффекты, вроде нахождения "ощущения себя", но это уже совсем индивидуальные для каждого вещи, поэтому про них не буду.

Фокус в том, что в вашей жизни по прежнему будут вызывать те же навязчивые мысли и эмоции, которые у вас возможно были в ходе "сидения" (вы не можете переписать химию вашего мозга к счастью/сожалению) - но у вас будет навык "не ломаться" от их накала и уметь проживать такие эмоции/мысли более безболезненно для себя.

Мой личный опыт:

В силу ряда причин в августе одного года я попал в довольно пиздецовую ситуацию, и мозг старался найти какой-то выход из всей этой эмоциональной нагрузки .
Стоицизм (горячо любимый мной), при всех своих преимуществах, дает только логический фреймворк противодействия пиздецу, но мало говорит о том, что делать со своими эмоциями - и тут как раз пришел на помощь Zazen.
Я не знаю, какой бы был исход, не познакомься я с ним в тот период, но помог он значительно.

Я не могу себя назвать эмоционально устойчивым человеком, с детства я всегда был полон тревожности, но только в регулярной практике "сидения" я смог понять, как можно проживать эмоции и одновременно не быть drama queen на работе и в отношениях.

Результат конечно пришел не сразу, да и сейчас я не могу назвать себя человеком с "нордическим характером", но с тех пор, как я нашел оптимальный период времени для практики для меня - 1 час в день - жизнь определенно стала лучше, хотя бы внутренне.

Подводные камни:

• Время для Zazen лучше подбирать исходя из ваших особенностей и режима дня. Кто-то советует 4 раза по 40 минут в день, кто-то - утром и вечером по полчаса, для меня, как я писал, наиболее рабочий - 1 час.
• Ноги определенно будут затекать, особенно если вы, как я, никогда не практиковали йогу и иные медитации и сидите дольше 20 минут. В отличие от иных медитаций даже дзен-монахи встают и периодически разминают ноги. На сам процесс zazen при правильном настрое это не влияет, после восстановления кровообращения можно вернуться в исходную позу.
• Иногда сохранять отрешенность от мыслей не получается никак. Иногда вообще не будет происходить ничего, и вы тупо просидите несколько десятков минут вообще безо всяких эффектов/результатов. Это тоже ок, в этом упражнении важна регулярность.

Минусы:

• Это просто сидение и, по выражению одного из дзен-учителей, "максимально тупая трата времени". Даже если вы просидите в zazen всю жизнь, это не даст вам сверхспособностей :)
• После выхода из практики, (как и в случае с другими медитациями) возможно специфичное состояние возвышенности, оно же "псевдо-самадхи" в религиозном понимании. Не следует воспринимать это состояние как сверхдуховность, бежать делать несвойственные вам вещи или говорить "правдивую правду" окружающим. В силу отключения частичного контроля очень возможно, что будете выглядеть не очень адекватно.

Иная полезная литература:
http://hardcorezen.info/ - сайт одного бывшего панк-музыканта, старающегося писать о дзен адекватным языком (как без излишней религиозности, так и без "коучинга успешности"), большого почитателя Догена, японского основателя самой практики zazen. Одна из последних его книг на амазоне